Dua ayat terakhir dari Surat Al-Kahfi ini memberikan gambaran gamblang dan mengerikan tentang hari kiamat, sebuah pengingat penting bagi manusia tentang konsekuensi pilihan hidup mereka di dunia. Ayat 100 berbicara tentang kehancuran total dunia fisik yang kita kenal. Gunung-gunung, simbol kekuatan dan ketetapan, akan dihancurkan atau dihanyutkan seperti awan, menyebabkan bumi menjadi dataran yang rata dan tampak jelas tanpa penghalang.
Setelah kehancuran alam semesta ini, Allah SWT menghadirkan kembali seluruh umat manusia, dari yang pertama hingga yang terakhir. Ayat ini menekankan keadilan mutlak: "Kami tidak meninggalkan seorang pun dari mereka." Tidak ada yang luput dari perhitungan dan pengumpulan tersebut.
Kemudian, ayat 101 melanjutkan adegan tersebut dengan menjelaskan bagaimana semua makhluk itu disajikan di hadapan Allah SWT. Mereka berbaris rapi (shaffan). Dalam momen ini, Allah menegaskan kebenaran janji-Nya: bahwa penciptaan kedua (kebangkitan) sama nyatanya dengan penciptaan pertama. Namun, ironisnya, orang-orang yang ingkar dan kafir di dunia dulu menganggap remeh janji pertemuan ini. Mereka hidup seolah-olah hari pertanggungjawaban itu tidak akan pernah datang.
Ayat 100 dan 101 berfungsi sebagai kesimpulan kuat bagi seluruh kisah Ashabul Kahfi dan perumpamaan dunia. Jika para pemuda Ashabul Kahfi memilih ketaatan dan kesabaran demi akhirat, maka hasil akhir bagi semua manusia, baik yang taat maupun yang ingkar, adalah pertemuan dengan realitas Hari Kiamat. Ayat ini mendorong pembaca untuk tidak tertipu oleh fatamorgana dunia, karena di hadapan Allah, segala kemegahan duniawi akan lenyap, hanya menyisakan amal perbuatan. Janji Allah pasti akan terwujud (wa'du Rabbika maf'ula), baik janji pahala maupun janji siksa.
Fokus utama dari ayat 100 dan 101 adalah realitas Hari Kebangkitan. Ini mengajarkan kita untuk selalu menjaga kesadaran bahwa kehidupan ini bersifat sementara. Gunung yang kokoh hari itu tidak akan berdaya, menunjukkan bahwa kekuatan materi di dunia ini tidak ada artinya di akhirat. Barisan manusia yang dihadirkan juga menyoroti kesamaan di hadapan Sang Pencipta; status, kekayaan, atau kekuasaan duniawi tidak lagi relevan saat menghadap perhitungan akhir. Ini adalah panggilan untuk bersiap, beriman, dan beramal saleh selagi masih diberi kesempatan.