Makna Mendalam Terjemahan Surat Al-Ikhlas Ayat 4

Surat Al-Ikhlas, yang berarti "Memurnikan Kepercayaan," adalah surat ke-112 dalam Al-Qur'an. Surat ini sering disebut sebagai sepertiga Al-Qur'an karena kandungan maknanya yang padat mengenai hakikat tauhid (keesaan Allah SWT). Dalam empat ayatnya yang ringkas, Allah SWT memperkenalkan diri-Nya dengan sifat-sifat sempurna yang memisahkan-Nya secara absolut dari segala ciptaan.

Tiga ayat pertama telah menetapkan keunikan Allah: Ia adalah Tuhan Yang Esa, tidak beranak dan tidak diperanakkan. Setelah menetapkan keagungan dan keunikan-Nya, ayat keempat berfungsi sebagai penutup yang memperkuat klaim ini dengan meniadakan segala bentuk perbandingan atau penyamaan.

Ayat ini adalah puncak dari penegasan tauhid dalam surat tersebut. Jika Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Esa (ayat 1), tempat bergantung segala sesuatu (ayat 2), dan tidak diperanakkan serta tidak pula beranak (ayat 3), maka logikanya, tidak mungkin ada entitas lain yang memiliki kedudukan, sifat, atau kesempurnaan yang setara dengan-Nya.

Kata "Kufuwan" (كُفُوًا) dalam bahasa Arab berarti tandingan, padanan, atau yang sebanding. Ayat ini secara tegas menafikan kemungkinan adanya sekutu, mitra, atau apapun yang dapat disejajarkan dengan keagungan Allah SWT. Ini bukan hanya penolakan terhadap politeisme (syirik) dalam bentuk penyembahan banyak tuhan, tetapi juga penolakan terhadap pemikiran bahwa ciptaan apa pun, baik yang terlihat maupun yang tersembunyi, dapat memiliki kesempurnaan yang sama dengan Sang Pencipta.

Pengulangan peniadaan ("Wa lam yakun...") menegaskan kesempurnaan negatif Allah (Sifat Salbiyyah). Allah tidak memiliki kekurangan, dan tidak pula memiliki kesetaraan. Setiap makhluk, sekecil apa pun, memiliki keterbatasan dan kekurangan; Allah bebas dari segala keterbatasan tersebut. Dalam konteks perbandingan, bahkan jika kita membayangkan entitas yang paling hebat sekalipun dalam alam semesta, ia tetaplah ciptaan yang membutuhkan pencipta, sehingga secara inheren ia tidak akan pernah sepadan dengan Allah.

Pemahaman mendalam terhadap ayat keempat Al-Ikhlas memiliki implikasi besar dalam akidah seorang Muslim. Pertama, ia mengokohkan konsep Tawhid Ar-Rububiyyah (Keesaan dalam Kepemilikan dan Kekuasaan) dan Tawhid Al-Uluhiyyah (Keesaan dalam Ibadah). Karena Dia Maha Esa dan tak tertandingi, maka hanya Dia yang berhak disembah dan dimintai pertolongan.

Kedua, ayat ini mengajarkan tentang batas antara Sang Pencipta dan ciptaan-Nya. Kesenjangan antara keduanya adalah jurang yang tidak mungkin dijembatani oleh perbandingan. Manusia dilarang keras untuk mendefinisikan Allah berdasarkan pemahaman atau analogi makhluk-Nya. Tidak ada filsafat, mitologi, atau konsep manusia yang mampu mencakup atau menyamai hakikat Allah.

Oleh karena itu, mengamalkan keyakinan yang terkandung dalam terjemahan surat Al-Ikhlas ayat 4 berarti menempatkan Allah pada posisi tertinggi yang mutlak, tanpa ilusi adanya entitas lain yang dapat berbagi sedikit pun dari keagungan-Nya. Ini adalah fondasi ketenangan batin, karena ketika seseorang memahami bahwa hanya Tuhan Yang Maha Sempurna dan Tak Tertandingi yang menjadi sandarannya, ia tidak akan mudah goyah oleh gangguan duniawi yang bersifat relatif dan fana.