*Visualisasi konsep kemudahan setelah kesulitan
Setiap muslim yang pernah menghadapi ujian hidup pasti mendambakan kata-kata penghiburan dan kepastian janji Ilahi. Salah satu jaminan ketenangan terbesar dalam Al-Qur'an terdapat dalam Surat Al-Insyirah (atau Asy-Syarh), yang secara khusus diturunkan untuk memberikan semangat kepada Nabi Muhammad SAW ketika beliau merasakan tekanan dakwah. Meskipun surat ini sangat pendek, maknanya sangat luas, dan inti dari pengharapan tersebut sering kali disimpulkan dalam pembahasan lengkap ayat-ayatnya, termasuk pemahaman terhadap konteks keseluruhannya yang berpusat pada janji kemudahan. Meskipun ayat spesifik surat insyirah ayat 94 tidak ada (karena surat ini hanya memiliki 8 ayat), fokus utama pembahasan ini akan menyoroti inti pesan kemudahan yang terkandung di dalamnya, yaitu janji Allah yang universal.
Surat Al-Insyirah secara keseluruhan mengandung tiga ayat yang sangat fundamental mengenai janji Allah SWT: kemudahan bersama dengan kesulitan. Ayat 5 dan 6 berbunyi:
Pengulangan janji ini menunjukkan betapa pentingnya pesan ini ditanamkan dalam jiwa setiap mukmin. Bagi mereka yang mencari konteks mengenai surat insyirah ayat 94, perlu dipahami bahwa pesan kunci surat ini telah terangkum sempurna dalam enam ayat pertama. Ayat-ayat ini adalah fondasi keyakinan bahwa tidak ada kesengsaraan yang abadi dalam hidup seorang hamba Allah yang bersabar dan bertawakal.
Struktur bahasa Arab klasik sering menggunakan pengulangan (ta'kid) untuk menegaskan sebuah maksud. Dalam konteks surat insyirah ayat 94 (yang kita asumsikan merujuk pada penekanan ayat 5 dan 6), pengulangan ini bukan sekadar pengulangan informasi, melainkan penegasan mutlak dari Allah SWT. Para ulama tafsir menjelaskan bahwa pengulangan ini menegaskan bahwa satu kesulitan tidak akan pernah datang tanpa disertai minimal satu kemudahan yang menyertainya. Bahkan, ada interpretasi yang mengatakan bahwa kesulitan itu diikuti oleh dua kemudahan, sebagai bentuk rahmat dan kasih sayang-Nya.
Ketika seseorang berada di titik terendah—entah itu kesulitan finansial, masalah kesehatan, atau tekanan emosional—mengingat janji ini menjadi jangkar spiritual. Kesulitan itu bersifat temporal (sementara), sementara janji kemudahan dari Allah bersifat hakiki (abadi). Ini adalah perspektif yang harus dimiliki seorang muslim: melihat kesulitan bukan sebagai akhir, melainkan sebagai fase transisi.
Memahami konteks surat insyirah ayat 94 (yaitu penegasan ayat 5 dan 6) mendorong kita untuk mengambil langkah konkret setelah menerima jaminan tersebut. Ayat berikutnya, yaitu ayat 7 dan 8, memberikan panduan tentang langkah selanjutnya:
Setelah Allah menjamin adanya kemudahan, perintah selanjutnya adalah bekerja keras dalam ibadah dan mengarahkan segala harapan hanya kepada-Nya. Ini menunjukkan bahwa pertolongan Allah datang bukan saat kita pasif menunggu, melainkan saat kita aktif berusaha sembari memasrahkan hasilnya. Energi yang tadinya terkuras karena kekhawatiran akan kesulitan, kini harus dialihkan untuk beribadah dan beramal saleh. Inilah makna sejati dari mendapatkan keringanan; kesempatan untuk meningkatkan kedekatan dengan Sang Pencipta.
Bagi mereka yang selalu mencari kedamaian batin, surat ini menawarkan resep utama: syukur. Nabi Muhammad SAW, meskipun dijamin oleh Allah, tetap menjalankan perintah untuk beribadah dengan giat setelah kesulitan berlalu. Hal ini mengajarkan kita bahwa syukur harus selalu menyertai setiap langkah, baik saat lapang maupun saat sempit. Ketika kita menguatkan diri dengan keyakinan akan janji Allah yang sangat ditekankan dalam poin yang menyerupai surat insyirah ayat 94, maka hati akan menemukan ketenangan sejati.
Intinya, Al-Insyirah adalah surat pengharapan. Ia adalah pengingat abadi bahwa kesulitan adalah bagian dari proses pendewasaan spiritual. Selama kita mempertahankan ketaatan, ketabahan, dan senantiasa mengarahkan hati kepada Allah, maka janji kemudahan itu pasti akan terwujud. Tidak perlu mencari nomor ayat spesifik yang tidak ada, karena esensi kebahagiaan sudah terkandung jelas dalam janji berulang bahwa di setiap "Usr" (kesulitan) pasti ada "Yusr" (kemudahan).