Surah Al-Kahfi, surat ke-18 dalam Al-Qur'an, menyimpan banyak pelajaran mendalam mengenai ujian hidup, keimanan, dan hakikat akhirat. Bagian penutup surat ini, khususnya ayat 102 hingga 110, memberikan penekanan tegas mengenai konsekuensi dari perbuatan manusia dan penegasan tentang kebenaran wahyu Allah SWT.
Ayat-ayat ini berfungsi sebagai penutup yang kuat, mengingatkan pembaca dan pendengar bahwa segala sesuatu yang kita lakukan di dunia ini akan dimintai pertanggungjawaban di hadapan Sang Pencipta. Memahami inti dari ayat-ayat ini sangat krusial, terutama di tengah arus kehidupan modern yang penuh distraksi.
(102) Apakah orang-orang kafir menyangka bahwa mereka dapat menjadikan hamba-hamba-Ku sebagai penolong-penolong (pemimpin-pemimpin) selain Aku? Sesungguhnya Kami telah menyediakan neraka Jahannam sebagai tempat tinggal bagi orang-orang kafir.
(105) Mereka itulah orang-orang yang mengingkari ayat-ayat Tuhan mereka dan (mengingkari) pertemuan dengan-Nya, maka amalan mereka menjadi sia-sia; Kami tidak akan memberikan penimbangan bagi mereka pada hari Kiamat.
(109) Katakanlah, "Seandainya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, niscaya habislah lautan itu sebelum habis (dituliskan) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan (bahan tinta) sebanyak itu pula."
(110) Katakanlah, "Aku ini hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku bahwa Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. Maka barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Tuhannya."
Peringatan Tentang Kesia-siaan dan Hakikat Ibadah
Ayat 102 menegaskan bahwa upaya orang-orang kafir untuk mencari perlindungan selain dari Allah adalah sia-sia dan akan berujung pada neraka Jahannam. Ini adalah konsekuensi logis dari penolakan mereka terhadap kebenaran.
Ayat 103 hingga 106 kemudian memberikan deskripsi gamblang mengenai "orang yang paling rugi perbuatannya". Mereka adalah mereka yang menghabiskan hidupnya dengan melakukan amal yang mereka anggap baik, namun karena landasan iman dan tauhidnya rusak (karena mengingkari ayat Allah dan pertemuan dengan-Nya), semua amal itu menjadi tidak berarti, bahkan tidak mendapat timbangan di akhirat.
Kontras tajam disajikan pada ayat 107 dan 108. Bagi orang yang beriman dan beramal saleh, balasan mereka adalah surga Firdaus yang kekal. Ini menunjukkan bahwa ukuran keberhasilan sejati bukanlah hasil duniawi, melainkan kesesuaian amal dengan tuntunan ilahi.
Puncak dari penutup surat ini terdapat pada ayat 109 dan 110. Ayat 109 menjelaskan betapa luasnya ilmu dan kekuasaan Allah, yang tak terjangkau oleh perhitungan atau tulisan makhluk apa pun. Kemudian, ayat 110 merangkum seluruh pesan utama Islam: Nabi Muhammad SAW hanyalah seorang manusia yang menerima wahyu, dan esensi wahyu tersebut adalah tauhid ('Ilah kalian adalah Ilah Yang Maha Esa'). Oleh karena itu, kunci untuk meraih perjumpaan yang membahagiakan dengan Allah adalah dengan beramal saleh dan memurnikan ibadah hanya untuk-Nya (tidak menyekutukan-Nya).
Keseluruhan ayat 102 hingga 110 ini berfungsi sebagai alarm keras bagi umat manusia untuk meninjau kembali fondasi hidup mereka: Apakah amal yang kita lakukan didasari keimanan yang benar? Apakah kita telah memastikan bahwa ibadah kita terlepas dari segala bentuk kesyirikan? Jawaban atas pertanyaan ini akan menentukan tempat kembali kita, antara nikmatnya surga Firdaus atau panasnya neraka Jahannam.