Dan kamu akan melihat matahari, ketika terbit, cenderung menjauhi gua mereka ke sebelah kanan, dan ketika matahari terbenam, ia lalu dari mereka ke sebelah kiri, sedang mereka berada dalam suatu celah (rongga) gua itu. Itulah di antara tanda-tanda (kebesaran) Allah. Barangsiapa diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk; dan barangsiapa disesatkan-Nya, maka kamu sekali-kali tidak akan menemukan penolong yang dapat memberi petunjuk kepadanya.
Surah Al-Kahfi adalah surat yang kaya akan pelajaran, khususnya dalam menghadapi fitnah (cobaan) dunia. Ayat ke-17 ini secara spesifik menyoroti aspek fisik dari perlindungan Allah SWT terhadap Ashabul Kahfi (Para Pemuda Ashabul Kahfi) selama mereka tertidur pulas selama ratusan tahun di dalam gua. Fokus ayat ini adalah sebuah keajaiban alamiah yang dikendalikan langsung oleh Sang Pencipta.
Bayangkan sebuah gua yang menghadap ke arah tertentu. Secara logika, jika matahari terbit dari timur, sinarnya akan langsung menghantam penghuni gua. Sebaliknya, saat sore tiba, sinar barat akan menyinari mereka. Namun, Allah SWT mengatur posisi matahari sehingga sinar yang masuk ke dalam gua bersifat 'sopan' dan tidak menyakiti mereka.
Saat pagi tiba (terbit), matahari "cenderung menjauhi" gua mereka ke sebelah kanan (timur laut atau sejenisnya), sehingga cahaya yang masuk sangat minim. Saat sore (terbenam), matahari "lalu dari mereka ke sebelah kiri" (barat laut atau sejenisnya). Mereka berada di "suatu celah (rongga)" gua, yang berarti mereka tidak berada tepat di mulut gua yang rentan dimasuki bahaya, melainkan di bagian yang terlindung secara geografis.
Ayat ini segera diikuti dengan penegasan penting: "Itulah di antara tanda-tanda (kebesaran) Allah." Peristiwa ini bukan kebetulan astronomis, melainkan intervensi ilahi yang berfungsi sebagai bukti nyata kekuasaan-Nya. Bagi mereka yang memiliki hati yang terbuka, fenomena matahari yang 'mengatur' cahayanya demi keselamatan manusia adalah bukti bahwa alam semesta tunduk pada kehendak-Nya.
Setelah menjelaskan bukti fisik, ayat ini beralih ke pelajaran spiritual yang lebih mendalam, yaitu tentang petunjuk (hidayah) dan kesesatan (dhalalah).
"Barangsiapa diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk." Ini adalah inti tauhid. Hidayah bukanlah hasil usaha keras semata, meskipun usaha itu penting; hidayah adalah karunia murni dari Allah SWT. Jika Allah SWT memutuskan untuk membimbing seseorang—seperti halnya Allah membimbing Ashabul Kahfi untuk menemukan gua perlindungan—maka ia pasti akan menemukan kebenaran dan jalan keluar dari setiap kesulitan.
Sebaliknya, "dan barangsiapa disesatkan-Nya, maka kamu sekali-kali tidak akan menemukan penolong yang dapat memberi petunjuk kepadanya." Ini mengandung peringatan keras. Ketika seseorang menolak petunjuk berulang kali, Allah mungkin akan membiarkannya dalam kesesatannya sendiri. Dalam konteks dunia yang penuh fitnah (seperti fitnah harta, hawa nafsu, dan keraguan), tanpa petunjuk dari Allah, manusia akan tersesat mencari pemandu, mencari teman, atau mencari dalih yang pada akhirnya tidak akan menyelamatkannya.
Di tengah arus informasi dan ideologi yang membanjiri perangkat kita (mobile web), Surah Al-Kahfi Ayat 17 mengingatkan kita bahwa perlindungan sejati datang dari pengaturan Ilahi. Ketika kita merasa terombang-ambing oleh berbagai opini dan tren, kita harus kembali kepada prinsip dasar: mencari sumber cahaya yang tidak pernah berubah, yaitu wahyu Allah.
Seperti para pemuda yang berlindung dari fitnah kekufuran di dalam gua, kita pun perlu mencari 'rongga' perlindungan spiritual. Rongga tersebut adalah keimanan yang kokoh, ketaatan pada syariat, dan doa yang tulus. Mengakui bahwa matahari, bulan, bumi, dan semua pergerakan alam raya diatur oleh Yang Maha Kuasa menumbuhkan rasa tawakal dan ketenangan batin yang tak tergantikan oleh apapun di dunia ini.
Oleh karena itu, merenungkan ayat ini adalah cara untuk meneguhkan kembali bahwa kunci keselamatan dunia dan akhirat adalah tunduk total kepada petunjuk Allah. Tanpa Dia sebagai Penunjuk jalan, semua penolong duniawi akan sia-sia.