Simbolik Pintu Gerbang Kebenaran
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn.
Artinya:Hanya kepada-Mu-lah kami menyembah dan hanya kepada-Mu-lah kami meminta pertolongan.
Ayat kelima dari Surah Al-Fatihah ini merupakan inti dari seluruh ungkapan Tauhid (Keesaan Allah) yang telah diletakkan pada ayat-ayat sebelumnya. Jika ayat 1 hingga 4 menegaskan kebesaran Allah, kepemilikan-Nya atas hari pembalasan, dan harapan hamba agar ditunjukkan jalan yang lurus, maka ayat kelima ini adalah respons langsung dan pengikraran penuh dari seorang hamba kepada Rabbnya.
Kalimat ini terbagi menjadi dua klausa penting yang saling berkaitan erat: "Hanya kepada-Mu-lah kami menyembah" (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) dan "hanya kepada-Mu-lah kami meminta pertolongan" (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ).
Kata "Iyyāka" (Hanya kepada-Mu) diletakkan di awal (taqdim), sebuah struktur bahasa Arab yang bertujuan untuk memberikan penekanan (ta'kid). Ini menunjukkan eksklusivitas. Ibadah, dalam konteks Islam, mencakup segala bentuk ketaatan, baik yang tampak (shalat, puasa, zakat) maupun yang tersembunyi (niat, kecintaan, ketakutan). Dengan mengucapkan ini, seorang Muslim menyatakan bahwa seluruh orientasi hidupnya, segala amal perbuatannya, hanyalah dipersembahkan untuk Allah semata, tanpa ada sedikit pun niat untuk menyekutukan-Nya. Pengakuan ini adalah pembersihan jiwa dari segala bentuk kesyirikan tersembunyi.
Klausa kedua adalah penegasan kerendahan hati. Seorang hamba mengakui bahwa meskipun ia beribadah dengan sungguh-sungguh, ia tidak akan mampu melakukannya tanpa pertolongan dan kekuatan dari Allah SWT. Kata "Nasta'īn" (kami meminta pertolongan) menunjukkan ketergantungan total (tawakkal). Ini menyiratkan bahwa untuk berjalan di atas Shirat al-Mustaqim (jalan yang lurus) yang dimohonkan pada ayat sebelumnya, dibutuhkan bantuan ilahi secara terus-menerus. Tanpa pertolongan-Nya, ibadah akan menjadi kering, dan langkah menuju kebaikan akan terhenti.
Kedua klausa ini menciptakan simbiosis sempurna dalam hubungan vertikal seorang mukmin dengan Tuhannya. Ibadah adalah kewajiban dan ungkapan cinta, sementara meminta pertolongan adalah realisasi kelemahan diri dan kebutuhan mutlak akan kekuatan Sang Pencipta. Tidak ada ibadah yang sah tanpa niat yang benar (hanya kepada-Nya), dan tidak ada usaha yang berhasil tanpa izin dan pertolongan-Nya. Ayat ini menegaskan bahwa kebahagiaan dunia dan akhirat hanya dicapai melalui penggabungan antara usaha maksimal (ibadah) dan bersandar penuh (pertolongan).
Oleh karena kedudukannya yang sentral ini, Surah Al-Fatihah dibaca dalam setiap rakaat shalat, menjadikan ayat kelima ini sebagai momen tertinggi untuk menegaskan kembali janji setia seorang hamba kepada Allah SWT.