Ilustrasi simbolis kisah penghancuran pasukan gajah oleh burung kecil.
Transliterasi: Alam tara kayfa fa'ala rabbuka bi ashaabil fiil.
"Tidakkah engkau (Nabi Muhammad) perhatikan bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentara bergajah?"
Ayat pembuka dari Surah Al-Fil (Surah ke-105 dalam Al-Qur'an) ini langsung menarik perhatian pembaca dengan sebuah pertanyaan retoris yang kuat. Pertanyaan ini ditujukan kepada Nabi Muhammad SAW, dan melalui beliau, kepada seluruh umat manusia.
Frasa "Alam tara" (ุฃูููู ู ุชูุฑู) secara harfiah berarti "Tidakkah engkau melihat?". Dalam konteks Al-Qur'an, penggunaan pertanyaan ini sering kali bukan sekadar meminta jawaban visual, melainkan untuk mengingatkan audiens tentang suatu peristiwa besar yang telah tercatat dalam sejarah, peristiwa yang menjadi bukti nyata kekuasaan Allah SWT. Ini adalah cara retorika yang sangat efektif untuk menekankan pentingnya sebuah narasi yang akan disampaikan selanjutnya.
Pada saat itu, peristiwa penghancuran pasukan bergajah adalah peristiwa yang sangat baru dan monumental di Jazirah Arab. Hampir semua penduduk Makkah, termasuk yang menentang Nabi, mengetahui betul insiden ini. Oleh karena itu, Allah SWT tidak perlu menjelaskan rinciannya terlebih dahulu; mereka sudah mengetahuinyaโsebuah pengingat bahwa sejarah adalah pelajaran.
Kata kunci kedua adalah "ุฃูุตูุญูุงุจู ุงููููููู" (Ashab al-Fiil), yang berarti "Pemilik Gajah" atau "Tentara Bergajah". Kelompok ini merujuk pada pasukan besar yang dipimpin oleh Abrahah bin Ash-Shabah, gubernur Yaman yang diangkat oleh Raja Najasyi dari Habasyah (Ethiopia).
Tujuan Abrahah menyerang Makkah adalah untuk menghancurkan Ka'bah, yang saat itu merupakan pusat keagamaan bangsa Arab. Ia membawa pasukan besar, termasuk beberapa ekor gajah sebagai senjata pemusnahโsesuatu yang belum pernah dilihat oleh bangsa Arab Quraisy sebelumnya. Kehadiran gajah inilah yang memberikan nama pada surah ini: Al-Fil (Gajah).
Ayat ini menekankan bahwa tindakan penghancuran tersebut adalah perbuatan langsung dari "Rabbuka" (ุฑูุจูููู), yaitu Tuhanmu. Penggunaan kata "Rabb" (Tuhan yang memelihara dan mengurus) menegaskan bahwa musibah yang menimpa Abrahah bukanlah kebetulan alamiah, melainkan intervensi ilahi yang terencana untuk melindungi rumah-Nya (Baitullah) dan menegakkan kebenaran.
Ayat pertama ini berfungsi sebagai pembuka yang dramatis, menyiapkan panggung untuk penjelasan rinci pada ayat-ayat berikutnya mengenai bagaimana intervensi ilahi tersebut terjadi. Ini adalah janji keamanan ilahi bagi tempat suci Makkah, jauh sebelum Islam secara resmi berkuasa di sana, sekaligus menjadi bukti kenabian Muhammad SAW yang diutus saat masyarakat sedang menyaksikan tanda-tanda kebesaran Tuhan.
Memahami konteks ayat pertama ini memberikan fondasi kuat untuk mengapresiasi keseluruhan makna Surah Al-Fil, yaitu peringatan bahwa tidak ada kekuatan duniawi, sekuat apapun ia membawa senjata seperti gajah perang, yang mampu menandingi kekuasaan mutlak Allah SWT.