Kajian Surat Al-Lahab (Api Neraka)

Api dan Kayu Bakar Ilustrasi Konsep Surat Al-Lahab

Alt Text: Ilustrasi konsep api neraka dan kayu bakar yang melambangkan siksaan Abu Lahab.

Bacaan Lengkap Surat Al-Lahab

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
Tabbat yadā Abī Lahabin wa tabb(a). (1) Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan (pasti) dia sendiri akan binasa.
مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ
Mā aghnā ‘anhu māluhū wa mā kasab(a). (2) Hartanya dan apa yang telah dia usahakan tidaklah berguna baginya.
سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ
Sayaslā nāran dhāta lahab(in). (3) Dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala.
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
Wamra’atuhū ḥammālata l-ḥaṭab(i). (4) Dan (begitu pula) istrinya, pembawa kayu bakar,
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ
Fī jīdihā ḥablun min masad(in). (5) yang lehernya dililit tali dari sabut.

Penjelasan dan Konteks Surat Al-Lahab

Surat Al-Lahab, atau dikenal juga sebagai Al-Masad, adalah surat ke-111 dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Surat ini tergolong surat Makkiyah, yang berarti diturunkan di Mekkah sebelum Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah. Meskipun hanya terdiri dari lima ayat pendek, surat ini membawa pesan yang sangat tegas dan spesifik mengenai nasib salah satu musuh bebuyutan Islam di masa awal kenabian.

Latar Belakang Penurunan Ayat

Secara historis, surat ini diturunkan sebagai respons langsung terhadap tindakan dan ucapan Abu Lahab bin Abdul Muthalib, paman Nabi Muhammad SAW. Setelah Nabi Muhammad SAW mulai berdakwah secara terbuka di Mekkah, terutama setelah beliau memanggil kaum Quraisy di Safa, Abu Lahab adalah orang pertama yang menentang dan mencela dakwah tersebut dengan keras. Ia menyebut Nabi Muhammad sebagai "orang yang celaka" (Tabba Laka). Sebagai balasan atas penentangannya yang gigih dan kebenciannya terhadap Islam, Allah SWT menurunkan wahyu yang merinci kehinaan dan siksaan yang akan menimpanya.

Makna Per Ayat (Kandungan Surat Al-Lahab Ayat)

Ayat 1: "Tabbat yadā Abī Lahabin wa tabb(a)."

Ayat pembuka ini mengandung kutukan dan ancaman. "Tabbat" berarti binasa, rugi, atau celaka. Ayat ini secara eksplisit menyatakan kehancuran kedua tangan Abu Lahab—simbol dari usaha dan perbuatannya—serta dirinya sendiri. Ini adalah hukuman ilahi yang diproklamasikan atas permusuhannya yang nyata terhadap risalah Allah.

Ayat 2: "Mā aghnā ‘anhu māluhū wa mā kasab(a)."

Ayat ini menegaskan bahwa kekayaan dan status sosial yang selama ini dibanggakan Abu Lahab tidak akan memberinya manfaat sedikit pun di hadapan Allah. Ia adalah seorang tokoh Quraisy yang kaya raya, namun kekayaannya itu tidak dapat membeli keselamatan darinya ketika azab datang.

Ayat 3: "Sayaslā nāran dhāta lahab(in)."

Inilah inti dari ancaman tersebut. Abu Lahab akan memasuki neraka yang apinya sangat dahsyat dan menyala-nyala. Kata "Lahab" sendiri berarti nyala api yang membara, sesuai dengan julukannya.

Ayat 4 & 5: Istri Pembawa Kayu Bakar

Ayat terakhir memperluas hukuman kepada pendukung utama dan rekan setia Abu Lahab dalam memusuhi Islam, yaitu istrinya, Ummu Jamil binti Harb (saudari Abu Sufyan). Ia digambarkan sebagai hammalatal hatab (pembawa kayu bakar). Dalam konteks tafsir, ini dapat berarti dua hal:

  1. Secara harfiah: Ia akan membawa kayu bakar untuk menambah bahan bakar api neraka suaminya.
  2. Secara kiasan: Ia adalah penyebar fitnah, gosip, dan provokasi yang sengaja menyulut api permusuhan di antara kaum Quraisy terhadap Nabi Muhammad.
Ayat 5 menambahkan detail mengerikan, bahwa lehernya akan dililit tali yang terbuat dari sabut (serat kasar), menunjukkan penghinaan dan siksaan yang sangat pedih.

Pelajaran Penting dari Surat Al-Lahab

Meskipun Surat Al-Lahab secara spesifik ditujukan kepada Abu Lahab, pelajarannya bersifat universal. Surat ini mengajarkan bahwa:

Surat ini menjadi bukti nyata bagaimana Al-Qur'an memberikan tanggapan langsung terhadap tantangan zaman itu, sekaligus menjadi peringatan abadi bagi umat manusia tentang konsekuensi menolak petunjuk Allah.

🏠 Homepage