Ilustrasi sederhana pola khas kain Sasirangan
Kain Sasirangan adalah salah satu warisan budaya tekstil paling berharga dari Provinsi Kalimantan Selatan, Indonesia. Dikenal juga sebagai kain "tampan" atau kain "kembang" oleh masyarakat lokal, Sasirangan memiliki ciri khas motif geometris yang unik dan proses pembuatannya yang sangat tradisional. Kain ini bukan sekadar busana; ia adalah cerminan identitas, filosofi hidup, dan kekayaan adat istiadat suku Banjar.
Secara etimologis, kata "Sasirangan" berasal dari bahasa Banjar, yaitu "sirang" yang berarti 'menjahit' atau 'mengikat'. Nama ini merujuk langsung pada teknik dasar pembuatan kain ini. Berbeda dengan batik yang menggunakan malam (lilin) untuk menahan warna, Sasirangan menggunakan teknik ikat celup manual yang melibatkan jahitan benang pada kain putih sebelum dicelup.
Prosesnya dimulai dengan menyiapkan kain katun atau sutra. Penenun kemudian menggunakan jarum dan benang untuk membuat pola yang diinginkan. Bagian kain yang dijahit akan terlindungi dari celupan zat pewarna, sehingga menghasilkan garis atau bentuk kontras setelah benang dilepaskan. Proses menjahit dan mencelup ini bisa diulang berkali-kali, tergantung kerumitan motif yang diinginkan. Setelah proses pewarnaan selesai (yang seringkali menggunakan pewarna alami dari tumbuhan), benang-benang jahitan akan dilepaskan, meninggalkan pola yang khas dan otentik.
Setiap motif pada kain Sasirangan memiliki makna filosofis yang mendalam dan biasanya disesuaikan dengan acara atau tujuan pemakaiannya. Motif-motif ini sering kali terinspirasi dari alam dan kehidupan sehari-hari masyarakat Banjar. Meskipun ada puluhan variasi, beberapa motif yang paling terkenal antara lain:
Pemilihan motif ini sangat penting. Misalnya, motif tertentu hanya boleh dikenakan oleh pengantin saat upacara pernikahan adat Banjar, sementara motif lain digunakan dalam acara adat kelahiran atau bahkan upacara pemakaman, menunjukkan pentingnya kain ini sebagai penanda status sosial dan ritual.
Di masa lalu, pewarna alami seperti akar mengkudu, kunyit, atau daun indigo digunakan, memberikan warna yang lembut dan alami. Namun, seiring perkembangan zaman dan tuntutan pasar yang menginginkan warna lebih cerah dan produksi yang lebih cepat, banyak perajin Sasirangan kini beralih menggunakan pewarna sintetis yang lebih tahan lama.
Meskipun demikian, tantangan terbesar yang dihadapi kain Sasirangan saat ini adalah regenerasi perajin. Teknik jahitan yang rumit membutuhkan kesabaran tinggi, sehingga generasi muda cenderung lebih memilih pekerjaan yang lebih cepat. Upaya pelestarian terus dilakukan melalui pelatihan dan promosi, termasuk mengangkat Sasirangan menjadi cinderamata resmi daerah.
Kain Sasirangan kini telah bertransformasi. Selain digunakan untuk busana adat seperti baju pengantin atau penutup kepala (destar), Sasirangan juga diaplikasikan pada produk kontemporer seperti dasi, taplak meja, hiasan dinding, hingga aksesori mode. Transformasi ini membuktikan bahwa warisan budaya ini mampu beradaptasi tanpa kehilangan jiwanya. Mengapresiasi kain Sasirangan berarti menghargai ketekunan, seni, dan filosofi mendalam dari masyarakat Kalimantan Selatan.