Surat Al-Fatihah, yang dikenal sebagai "Ummul Kitab" (Induk Al-Qur'an), adalah surat wajib yang dibaca dalam setiap rakaat salat umat Islam. Ayat kelimanya, yaitu "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" (Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in), memuat inti dari seluruh ajaran Islam: pengakuan mutlak atas keesaan Allah dan penyerahan diri sepenuhnya.
Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan.
Frasa pertama, Iyyaka na'budu, adalah pernyataan ketauhidan (pengesaan) dalam ranah ibadah. Kata "Iyyaka" (Hanya kepada-Mu) diletakkan di awal (taqdim) untuk memberikan penekanan yang luar biasa kuat. Ini bukan sekadar pernyataan bahwa kita beribadah kepada Allah, tetapi penegasan bahwa penyembahan itu eksklusif, tidak boleh diarahkan kepada selain-Nya.
Penyembahan (ibadah) di sini mencakup spektrum yang sangat luas, jauh melampaui ritual formal seperti salat, puasa, atau zakat. Ibadah mencakup setiap tindakan, niat, perkataan, dan perbuatan yang dilakukan seorang hamba dengan tujuan semata-mata mencari keridhaan Allah. Ketika seorang Muslim bekerja keras mencari nafkah yang halal, itu adalah ibadah. Ketika ia bersikap jujur dalam berdagang, itu adalah ibadah. Ketika ia menahan diri dari marah, itu adalah ibadah. Ayat ini mengajarkan bahwa orientasi hidup kita harus sepenuhnya terpusat pada Tuhan Yang Maha Esa, yang telah diakui di ayat sebelumnya sebagai Rabb (Pemelihara) dan Malik (Pemilik Hari Pembalasan).
Ayat ini berlanjut dengan penegasan eksklusif kedua: Wa iyyaka nasta'in (Dan hanya kepada-Mu kami memohon pertolongan). Jika ayat pertama berbicara tentang hak Allah (untuk disembah), maka yang kedua berbicara tentang hak kita (untuk meminta bantuan).
Manusia adalah makhluk yang lemah dan terbatas. Setiap langkah dalam hidup, baik dalam urusan duniawi maupun ukhrawi, membutuhkan kekuatan dan pertolongan dari Zat yang Maha Kuat. Meminta pertolongan kepada selain Allah—apakah itu berupa makhluk, benda mati, atau kekuatan non-ilahiah—adalah bentuk kesyirikan kecil (syirk khafi) yang dapat merusak nilai ibadah kita.
Dengan mengucapkan ayat ini, seorang hamba menyatakan bahwa ia mengerahkan segala usaha dan kemampuan yang dimilikinya (ikhtiar), namun hasil akhir dari usaha tersebut sepenuhnya berada di tangan Allah. Ini adalah kombinasi sempurna antara tawakal dan ikhtiar. Kita beribadah karena Dia berhak disembah, dan kita meminta pertolongan karena tanpa pertolongan-Nya, ibadah kita akan sia-sia dan usaha kita akan gagal.
Kandungan ayat kelima ini berfungsi sebagai jembatan penghubung antara pengakuan kedaulatan Allah (Ayat 1-4) dan permohonan spesifik (Ayat 6-7). Ayat ini menegaskan dua pilar utama hubungan manusia dengan Penciptanya:
Oleh karena itu, ayat ini adalah inti dari tauhid praktis. Dalam setiap momen kesulitan, keberhasilan, keraguan, atau kepastian, seorang mukmin selalu kembali kepada pengakuan agung ini: "Hanya Engkau yang kami sembah, dan hanya Engkau yang dapat menolong kami." Inilah puncak kerendahan hati seorang hamba di hadapan Rabb-nya.