Juz Amma: Surah Ad-Dhuha (93)

Pengantar Surah Ad-Dhuha

Surah Ad-Dhuha (bahasa Arab: الضحى) adalah surah ke-93 dalam urutan mushaf Al-Qur'an, yang terletak di dalam Juz ke-30, atau yang biasa dikenal sebagai Juz Amma. Surah ini terdiri dari 11 ayat dan termasuk golongan surah Makkiyah, yakni surah yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW ketika beliau berada di Mekkah sebelum Hijrah.

Penamaan 'Ad-Dhuha' diambil dari ayat pertamanya, yang berarti 'Waktu Dhuha' atau 'Waktu Pagi Setelah Matahari Terbit'. Surah ini diyakini diturunkan sebagai penghibur dan peneguh hati Nabi Muhammad SAW pada masa-masa sulit di awal kenabian, terutama ketika wahyu sempat terhenti sejenak (disebut Fatrah al-wahyi), yang sempat membuat beliau merasa khawatir dan sedih.

Kala Malam Telah Berlalu (Rahmat Allah Datang)

Ilustrasi visualisasi ketenangan pagi setelah kegelapan.

Teks dan Terjemahan Singkat (Ayat 1-5)

Surah Ad-Dhuha dimulai dengan sumpah Allah SWT yang sangat menyentuh:

وَالضُّحَى
Demi waktu dhuha (ketika matahari naik tinggi),
وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ
dan demi malam apabila telah sunyi,
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
Tuhanmu tidak meninggalkanmu dan tidak pula membencimu.
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ
Sungguh, kehidupan akhirat itu lebih baik bagimu daripada kehidupan dunia ini.
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ
Dan sungguh, kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu, sehingga engkau menjadi puas.

Pesan Utama Ayat Awal

Tiga ayat pertama adalah inti penghiburan Ilahi. Penggunaan kata "Wadda'aka" (Dia tidak meninggalkanmu) dan "Ma Qala" (Dia tidak membencimu) menghilangkan kegelisahan Rasulullah SAW. Allah bersumpah dengan dua waktu yang kontras—cahaya pagi yang cerah dan kegelapan malam yang tenang—untuk menegaskan bahwa meskipun ada jeda atau kesulitan sesaat, kasih sayang dan perhatian Allah tidak pernah terputus. Ayat 4 dan 5 kemudian memberikan janji manis: bahwa fase kehidupan yang akan datang (akhirat, dan juga keberhasilan masa depan di dunia) jauh lebih baik dan penuh kepuasan dibandingkan masa sulit yang sedang dihadapi saat itu.

Ayat Tentang Kenangan Masa Lalu dan Kewajiban Sosial (Ayat 6-11)

Setelah memberikan kepastian akan masa depan, Allah SWT mengingatkan Nabi Muhammad SAW akan rahmat yang telah dilimpahkan-Nya di masa lampau, sekaligus menancapkan fondasi perilaku sosial seorang Nabi.

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ
Bukankah Dia mendapatimu seorang yatim piatu, lalu Dia melindungimu?
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ
Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang bingung, lalu Dia memberimu petunjuk?
وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ
Dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan?

Ayat 6 hingga 8 menunjukkan tiga nikmat besar Allah kepada Nabi Muhammad SAW sebelum diangkat menjadi rasul: perlindungan dari masa yatim piatu, petunjuk dari kebingungan, dan kecukupan materi dari kemiskinan. Tiga nikmat ini berfungsi sebagai pengingat bahwa Allah telah membimbingnya dari nol.

Sebagai konsekuensi dari penerimaan rahmat tersebut, Allah memerintahkan Nabi untuk melaksanakan hak-hak sosial, yang kemudian menjadi pedoman bagi seluruh umat Islam:

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
Maka terhadap anak yatim, janganlah engkau berlaku sewenang-wenang.
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
Dan terhadap orang yang meminta-minta, janganlah engkau mengusirnya.
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
Dan terhadap nikmat Tuhanmu, maka hendaklah engkau ikrarkan (ceritakan).

Implementasi Etika Sosial

Ayat penutup menegaskan pentingnya kerendahan hati dan rasa syukur. "Janganlah engkau berlaku sewenang-wenang terhadap anak yatim" dan "janganlah engkau mengusir orang yang meminta" adalah perintah langsung untuk menunjukkan empati dan keadilan sosial. Puncaknya, perintah "Fahaddits" (maka ceritakanlah) berarti mengakui dan mensyukuri setiap nikmat yang Allah berikan, bukan dengan kesombongan, melainkan dengan lisan dan perbuatan.

Secara keseluruhan, Surah Ad-Dhuha adalah paket lengkap penghibur duka, penjamin masa depan, dan panduan moral tentang bagaimana membalas kebaikan Allah dengan sikap sosial yang terpuji. Ini menjadikan Surah ini sangat relevan bagi setiap Muslim yang sedang mengalami kesulitan atau ingin meningkatkan rasa syukurnya.

🏠 Homepage